О ГЛАВНОМ

Отношения между людьми зачастую напоминают противоборство. Даже супруги — казалось бы, любящие друг друга люди — вместо партнерства словно ведут непрекращающуюся войну — за свои права, за свои правила, за свою правоту.

При возникновении спорных вопросов можно действовать по-разному: узнавать, обсуждать, прощать, не оценивать, не осуждать и т. д.

Однако часто в проблемных ситуациях люди выбирают совершенно неконструктивную двойственную стратегию поведения: защищаться и обвинять. Они словно руководствуются ироничным девизом «лучшая защита — нападение».

Причем, подобная реакция нередко вовсе не является ответом на чужую агрессию. Наоборот, обычно это первоначальный посыл, который словно исходит из какого-то глубинного ожидания удара, обвинения.

Но что же лежит в основе подобной реакции? От чего и почему вместо «разговора по существу» люди защищаются? Почему вообще в отношениях возникает эта потребность защититься? (далее…)

Митрополит Филарет (Вахромеев) — о Боге, вере и жизни

Двадцатого января исполняется девять дней со дня кончины митрополита Филарета (Вахромеева). Владыка был любим народом, многие сохранили теплые воспоминания о нем. К каждому он относился с участием и заботой, помогал нуждающимся и делом, и словом.

Предлагаем вниманию читателей размышления владыки Филарета о вере, жизни и свободе, о том, что значит быть христианином. (далее…)

КОГДА ВИЖУ В НЕБЕ КУЛАК?

Из интервью с православным психологом и психотерапевтом Мариной Филоник
 

Продолжение. Часть вторая

Послушание здоровое и невротическое

Очень часто созависимые отношения принимаются за любовные.

— Что такое здоровое послушание с точки зрения психологии? Что лежит в основе, например, монашеского послушания, как явления, явно здорового, ведущего к смирению?

— Да, монашество основано на отсечении своей воли, когда своя воля отдается духовнику. «Авва Досифей пришел к авве Дорофею…» Прекрасная эта книга. Я долгое время не обращала внимания на то, какие отношения между ними. Это отношения любви в норме, это добровольные отношения любви. Трудно говорить о любви, когда человек себя не слышит, когда он не в любви, а в созависимости.

Очень часто созависимые отношения принимаются за любовные. <…> В основе здорового послушания лежит добровольное отсечение своей воли. Но чтобы отдавать волю, надо, чтобы было, что отдавать. И это принципиальный момент. (далее…)

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня день особенный, двунадесятый праздник. Крещение Господне, когда явился Дух Господень, сходящий на Христа Спасителя! Заметьте, что Господь пришел каяться на Иордан так, как будто бы Он был грешником. Ведь туда приходили люди просить прощения у Бога! Иоанн Креститель омывал их в водах Иордана в знак того, что они прощены.

Почему же Господь, безгрешный, так поступил? Почему Он принудил Крестителя омыть Себя в реке? Разве Он имел грехи? Нет. Мы знаем по собственному Его свидетельству, что Он был свободен от греха. «Кто из вас, — говорил Он своим врагам, — обвинит Меня в неправде?» И они молчали. Почему все-таки Он так сделал? Почему же Он стал вместе с кающимися и сказал: «Надлежит так исполнять нам всякую правду»? (далее…)

КОГДА ВИЖУ В НЕБЕ КУЛАК?

Из интервью с православным психологом и психотерапевтом Мариной Филоник

Продолжение

Образ себя

И тут вскрывается очень важная проблема — это образ себя. Мы много читаем и говорим про любовь к Богу и ближнему, все знают, что главное — любить Бога и ближнего, и также все знают, что себя любить нельзя. Почему? Потому что себя мы видим тоже искаженно, ставим знак равенства между собой и нашими грехами и страстями. Мы смотрим на себя своими кривыми, грязными очками, видим «помойку» своей души и думаем: «Вот эта вся помойка и есть настоящая я, какой кошмар! Надо меня возненавидеть, порезать на куски и куда-то утилизировать». И на ближнего мы смотрим так же (далее…)

когда вижу в небе кулак?

Из интервью с православным психологом и психотерапевтом Мариной Филоник

Бывает, разочаровавшись в Церкви, люди вовсе уходят из нее. Другие годами живут в ней внешне, формально исполняя обряды. Что стоит за разочарованием или духовным сном?

Часть первая

– Обычно антицерковный бунт приходится на подростковый период, когда в процессе переоценки ценностей, заложенных родителями, молодой человек пытается понять, а что же ценно для него самого? Или чуть позже — так называемый студенческий бунт, когда складывается личность, мировоззрение, и снова происходит ревизия ценностей.

Но бывает и так, что в зрелом возрасте происходит некий экзистенциальный надлом у человека, церковного с пеленок. Часто это момент жизненного провала, кризиса, когда человек, будучи раздавлен жизненными испытаниями, вместо Любящего Отца видит в Небе кулак преследователя и спрашивает себя: а во что я верю? Я молю, а Бог молчит, я страдаю, а Он безмолвствует. Так есть ли Он? И правда ли то, чему меня учили родители? (далее…)

во время прощания с владыкой Филаретом

Погребение митрополита Филарета, почетного Патриаршего Экзарха всея Беларуси, прошло 15 января. Его похоронили в Свято-Успенском Жировичском мужском монастыре.

В центральном Успенском храме обители прошла соборная архиерейская Божественная литургия, после нее состоялась панихида. Тело митрополита было привезено в Жировичи накануне вечером из Свято-Духова кафедрального собора Минска. Гроб был укрыт архиерейской мантией. Приехавшие проститься с митрополитом люди несли к гробу Владыки его любимые белые розы. (далее…)

(далее…)

(далее…)