О ГЛАВНОМ

…Что значит быть православным христианином? Достаточно ли слепо провозглашать Символ веры, читать молитвы, присутствовать на Литургии, даже участвовать в Таинствах, или необходимо нечто большее, нечто решающее?

Я помню, отец Всеволод Шпиллер рассказывал мне, как, прежде чем крестить кого-то, он спросил, православный ли будущий крестный отец. И ответ был: «Да». — «Крещены ли вы?» — «Да». — «Верите ли в Бога?» — «Нет, я атеист». — «Почему же вы тогда крестились?» — спросил отец Всеволод. Человек посмотрел на него с удивлением, даже с негодованием и сказал: «Я же не собака, чтобы оставаться некрещеным!» Вот человек, который заявляет себя полноценным членом Православной Церкви, но он не верит в Бога и крестился совершенно бездумно, если был к тому времени взрослым, или на том только основании, что бабушка принесла его в церковь, если он был ребенком. Можно ли сказать, что он имеет право считать себя… православным?

С другой стороны, есть люди, которые формально не православные, но чья вера ни в чем не отличается от нашей. (далее…)

Часть 1. География веры

1. Во всем мире

Христианство – единственная религия, представленная во всех 232 странах мира.

Православие исповедуют в 137 странах мира. (далее…)

КОГДА ВИЖУ В НЕБЕ КУЛАК?

Из интервью с православным психологом и психотерапевтом Мариной Филоник

Продолжение

Образ себя

И тут вскрывается очень важная проблема — это образ себя. Мы много читаем и говорим про любовь к Богу и ближнему, все знают, что главное — любить Бога и ближнего, и также все знают, что себя любить нельзя. Почему? Потому что себя мы видим тоже искаженно, ставим знак равенства между собой и нашими грехами и страстями. Мы смотрим на себя своими кривыми, грязными очками, видим «помойку» своей души и думаем: «Вот эта вся помойка и есть настоящая я, какой кошмар! Надо меня возненавидеть, порезать на куски и куда-то утилизировать». И на ближнего мы смотрим так же (далее…)

когда вижу в небе кулак?

Из интервью с православным психологом и психотерапевтом Мариной Филоник

Бывает, разочаровавшись в Церкви, люди вовсе уходят из нее. Другие годами живут в ней внешне, формально исполняя обряды. Что стоит за разочарованием или духовным сном?

Часть первая

– Обычно антицерковный бунт приходится на подростковый период, когда в процессе переоценки ценностей, заложенных родителями, молодой человек пытается понять, а что же ценно для него самого? Или чуть позже — так называемый студенческий бунт, когда складывается личность, мировоззрение, и снова происходит ревизия ценностей.

Но бывает и так, что в зрелом возрасте происходит некий экзистенциальный надлом у человека, церковного с пеленок. Часто это момент жизненного провала, кризиса, когда человек, будучи раздавлен жизненными испытаниями, вместо Любящего Отца видит в Небе кулак преследователя и спрашивает себя: а во что я верю? Я молю, а Бог молчит, я страдаю, а Он безмолвствует. Так есть ли Он? И правда ли то, чему меня учили родители? (далее…)

10 ЦИТАТ О ГЛАВНОМ

Православие есть созидание мостов, а не стен,
даже если это стены храмов. (далее…)

Туризм, пожалуй, одна из самых богатых сфер человеческой жизни. Ежедневно на сайтах авиа-, железнодорожных, морских и прочих компаний заказываются тысячи, миллионы билетов в разные концы земного шара. В курортные сезоны туристические фирмы завалены заявками от огромного количества людей. Пляжи, тургородки, лайнеры, лагеря наполнены путешественниками и отдыхающими.

Перед посещением тех или иных стран люди интересуются культурой и обычаями других народов, изучают их правила поведения и языки.

Обычный нецерковный человек, посещая различные культурно-религиозные сооружения и места во время своих туристических поездок, не часто задумывается о том, как себя вести и как относиться к тому, что в этих местах может происходить. Но христиане должны обращать на это внимание, чтобы под предлогом культурной традиции «случайно» не оказаться отрекшимися от Христа. (далее…)

или Как я учусь верить в Бога

Обожаю неофитов! Этих кристально-чистых, наивных, искренних и абсолютно счастливых людей… Больших детей.

Как малыш, только вставший на ноги, изо всех сил рвется к маме, захлебываясь от любви, падая, набивая шишки, вставая и опять падая, так и неофит… Открыв для себя новый удивительный мир, он, сломя голову, несется к Богу, круша все на своем пути, лишь бы «залезть на руки», «прижаться» и быть с Ним всегда…

Удивительное время, неповторимое церковное детство, когда все просто. Черное — это черное, а белое — белое. (далее…)

О жизни и творчестве Виктора Васнецова

Митрополит Антоний (Храповицкий), узнав однажды о крайне бедственном положении художников Виктора Васнецова и Михаила Нестерова, написал:

Названные два мастера — первые среди русских талантов. Оба они — восстановители православного, то есть византийско-русского, стиля живописи. Ими совершен поворот от итальянско-немецкого искусства, чувственного и горделивого, к православному, одухотворенному и смиренному. 

(далее…)