О ГЛАВНОМ

Заповеди Евангелия просты и понятны. Святые старцы и старицы прекрасны, и так естественно тянуться к их иконам — как удержаться, чтобы не расцеловать настоящую красоту? Но что-то с нами не так. Не получается быть христианином, все идет наперекосяк, и какие-то мелкие бесы изнутри растлевают и расстраивают и нашу дружбу, и наши труды, и отравляют радость жизни. Откуда этот копошащийся хаос внутри и враждебность космоса снаружи, почему нас одолевает порой такая глухая пустота, что нет никаких сил жить?

Но почему мы клонимся без сил?
Нам кажется, что кто-то нас забыл,
Нам страшен ужас древнего соблазна…
(Н. Гумилёв. “Потомки Каина”)

“На географических картах XV века в углу изображали безымянное пространство, — писал умный Виктор Гюго, — на котором были начертаны три слова: hic sunt leones . Такие же неисследованные области есть и в душе человека. Где-то внутри нас волнуются и бурлят страсти, и об этом темном уголке нашей души можно тоже сказать: hic sunt leones” .

Что-то страшное произошло и с нами, и с миром, когда первый человек отвернулся от Бога, когда сам захотел стать богом, ведающим добро и зло: я устанавливаю, что есть добро, и что считать злом, есть только я и мое. Но ведь добро — это одно из имен жизни; нет другой жизни, кроме данной, и нет иного добра, а человек — совсем не источник жизни. Адам стал чужим Богу и что-то случилось с этим миром и с самим человеком. Мы начали умирать и до сих пор не знаем, как далеко проникла эта порча (далее…)

Христос воскресе! Продолжается пасхальный период. И мы должны бороться с грехом, который пригибает нас к земле, который запутывает нас и ставит перед нами неразрешимые проблемы. Мы омрачаемся, запутываемся и не знаем, что делать. В душе поселяется недоумение, уныние и неверие, малодушие и ропот. А чтобы радоваться о Господе, нужно верить, и за эту веру нужно бороться, нужно отрываться от земли с ее бесконечными головоломками, с ее постоянными переменами: то в одну сторону ветер дует, то в другую, то дождь, то солнце, то жарко, то холодно…

Этот мир — временный, в нем нет вечных ценностей: все обесценено грехопадением, все становится неустойчивым и ненадежным. И поэтому мы, являясь частью мира, тоже постоянно находимся в каких-то изменчивых состояниях, отнимающих у нас все силы и приносящих одни лишь страдания.

Но в этот мир пришел Христос. (далее…)

Всякое дыхание и вся тварь Тя славит, Господи, яко крестом смерть упразднил еси, да покажеши людям, еже из мертвых Твое воскресение, яко един Человеколюбец.

Стихира на хвалитех, глас 2

Мы вступили в такую полосу жизни, когда нам нужно жить победой Христа над смертью, потому что нельзя радоваться, когда в себе и вокруг ты видишь грех. Ты проживаешь его внутри, и нужно перешагнуть через себя, нужно сделать усилие ради вечной жизни, но это тяжело дается, с кровью. Все, что связано с духовной жизнью, дается с кровью. Поэтому нам трудно сразу настроиться, что будет борьба: за каждое слово, которое мы говорим Богу, за каждую мысль, за каждое движение нашей души и тела. Борьба неизбежна, потому что в нас живет грех. Он нам внушает, что мы должны отстаивать свою независимость, противопоставлять себя всем. А Христос учит, что мы все зависим друг от друга, (далее…)

Все мы в разной мере переживали дни, предварявшие Светлое Христово Воскресение. Но давайте посмотрим, какую пользу каждый из нас вынес для себя из них? Ибо Соборная Церковь — это собрание предстоящих перед Богом личностей, а не однородной массы.

Мы можем все вместе молиться на службе, хором петь, но то, что каждый из нас получает в эти минуты от Бога, совершенно различно. Один только человек, дух человеческий, живущий в нем (см.: 1 Кор. 2, 11), и Господь, Дух Которого исследует духовные глубины каждого, знают о том, что во время молитвы даровал этому человеку Господь.

На пасхальной службе каждый из нас получит то, к чему сам подготовился. (далее…)