О ГЛАВНОМ

Апостол Павел пишет, что некоторые, проявляя гостеприимство, оказали гостеприимство ангелам и Господу. Известно, что были три человека, которые особенно заботились о тех, которые пребывали у них в гостях. Первый — это был Ной, который сделал ковчег и в ковчеге находились разные животные, а, как мы знаем, животные питаются в разное время: одни едят только ночью, другие — только утром, третьи — только днём. И Ной, оказывая гостеприимство всем этим животным, он однажды не успел вовремя покормить льва и лев ударил его лапой по ноге, и Ной потом хромал всю жизнь. Но это был знак, эта хромота, это был знак его усердия в проявлении гостеприимства. (далее…)

Многие прихожане минского Петро-Павловского собора задаются вопросом: кто этот человек, привязанный к столбу между Раем и адом на иконе  Страшного Суда? Почему он не входит ни в Рай, ни в ад? (далее…)

В сегодняшний день Святая Церковь вспоминает первоверховных апостолов Петра и Павла. Это были очень разные люди.

Что мы знаем об апостоле Петре? Он был по профессии рыбак, галилейский рыбак, который имел семью. Мы знаем, что Христос исцелил его тёщу, это описано в Евангелии. Апостол Петр был простой, бедный человек, но, в то же время, мы знаем, что у него был очень импульсивный характер, несмотря на то, что среди апостолов он был, наверное, самый старший. Характер у него был как у юноши. (далее…)

Сегодняшнее чтение за Божественной литургией является очень сложным чтением с точки зрения православного учения о спасении. Мы читаем Евангелие от Луки 17 гл. с 11 стиха и ниже. «Идя в Иерусалим, Он проходил между Самарией и Галилеей. И когда входил он в одно селение, встретили его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус, Наставник, помилуй нас».

Надо сказать, что Самария считалась в то время нечистым местом, потому что там жили самаритяне, которые считались сектантами и еретиками, да и к с самой Галилее было сложное отношение, потому что там жило много греков-язычников, и иудеи старались не проходить между Самарией и Галилеей (далее…)

Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

(Иак.2:12)

Здесь апостол Иаков научает нас, чтобы мы, христиане, общаясь с другими людьми, не становились в такую позу, как будто мы какие-то «особые». Христиане должны всем говорить так: «Мы — такие же, как вы, и даже, может быть, в чем-то хуже вас. Но мы услышали голос Божий, который позвал нас за собой. Мы услышали призыв Христа, поистине из глубины воззвав к Нему, услышали Его зов. Мы — народ, сидящий во тьме  — увидели этот свет, который во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин.1:5); и мы пошли на этот свет.

Кого призывает к Себе Господь? (далее…)