О ГЛАВНОМ

В дни пасхальных торжеств каждому из нас становится особенно ясно, что празднование Воскресения Христова должно совершаться в сердце православного христианина непрестанно. Во всех обстоятельствах необходимо уметь словом и делом подкреплять наше исповедание кратчайшего символа православной веры, заключенного в пасхальном приветствии «Христос воскресе»!

Как же это возможно, — спросит иной человек, — когда мы живем в мире, о котором еще апостол Иоанн сказал, что он «лежит во зле» (1 Ин. 5: 19)?

Стяжание пасхальной радости во многом зависит от того, насколько мы следуем заповеди апостола Павла, которую он оставил христианской общине города Солуни. «Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло, — писал апостол, — но всегда ищите добра и друг другу и всем» (1 Фес. 5: 15).

Так, воскресший из гроба Христос Жизнодавец дарил людям радость Своего спасительного воскресения, а не только обличал бесконечные преступления рода человеческого. «Я пришел не судить мир, но спасти мир», — говорил Он еще прежде Своего заключения под стражу, распятия и смерти на голгофском кресте (Ин. 12: 47).

Возлюбленные братья и сестры! Мы призваны нашим Господом быть Церковью, радующейся о воскресении Христовом и щедро раздающей людям спасительное пасхальное благовестие. Потому суть христианской проповеди от начала бытия Церкви Христовой выражается хорошо известными всем нам словами воскресного песнопения:

«Се бо прииде Крестом радость всему миру.

Всегда благословяще Господа, поем Воскресение Его»!

«Бог есть любовь» (1 Ин. 4: 8), — учит нас святой апостол Иоанн. И поэтому невозможно ощутить любовь Божию к человеку, не научившись исполнять евангельскую заповедь о любви к ближнему. Святая Церковь всеми своими Таинствами, всем строем своего богослужения способствует нашей обязанности внимательно взглянуть в самих себя. А сделав это, мы обнаружим в сердцах наших недостаток милосердной, сострадательной любви к тем, в ком еще не вспыхнула искра веры, чьи христианские корни еще слабы.

О том, как жизненно важна для христиан заповедь о любви к ближнему, учит Христос Спаситель. Предвидение возрастающего равнодушия человеков друг к другу побудило Господа так говорить о Своем втором пришествии: «Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?» (Лк. 18: 8). В Евангелии от Матфея Господь предупреждает нас, что «по причине умножения беззакония во многих охладеет любовь» (Мф. 24: 12). Значит, наступление сил, враждебных христианству, в определенной степени станет следствием охлаждения наших сердец. А тогда напрасны будут сетования на окружающее беззаконие…

Митрополит Филарет (Вахромеев)

Из пасхального послания 2002 г.

Авторская орфография частично сохранена.

Для оформления обложки использован фрагмент картины Олега Молчанова.

Возлюбленные братья и сестры! Наша повседневная верность празднованию христианских событий и наша память о святых — это действенная преграда на пути греха и беззакония. И мы призваны помнить, что личная молитва, личное благочестие и личная вера каждого из нас могут стать непреодолимой стеной для наступающего зла. Ибо сказано в Писании, что сила Божия «совершается в немощи» (2 Кор. 12: 9). И о благодати Господней, действующей в людях, сказано: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11: 12).

Вот почему в дни светлой пасхальной седмицы мы с особым вдохновением радуемся победе Жизни над смертью, победе сил добра над силами зла! Ведь в этом великом противостоянии есть доля участия каждого, в ком теплится и плодоносит вера в Бога и Его Святую Церковь. И сегодня каждый, кто называет себя воином Христовым — победитель. Если мы ведем борьбу с грехом и не сдаемся ему в плен, то сегодня мы празднуем и нашу победу над вечной смертью.

«От власти ада я искуплю их, от смерти избавлю их, — говорит Господь. — Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?» (Ос. 13: 14).

«Поглощена смерть победою» (1 Кор. 15: 54) — свидетельствует апостол Павел, ибо

Воистину воскресе Христос!

Как печальны и унылы были ученики Христовы в дни, когда их Божественный Учитель пребывал во гробе! И даже по воскресении Его они не узнавали Господа, но говорили: «А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля» (Лк. 24: 21). Не узнавали Воскресшего и даже не верили женам-мироносицам, потому что были медлительны сердцем, как сказал о них Сын Божий (Лк. 24: 25).

Нынешние времена особенно располагают к тревогам и унынию людей, в чьих сердцах угасают светильники веры. Медлительные к добру, они пытаются заглушить свой страх перед усиливающимся злом в безумстве увеселений или в алчных устремлениях к богатству, власти и славе. Но напрасны эти усилия, ибо сказал Христос Спаситель, что «без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15: 5). К сожалению, таких людей, потерявшихся в суете, не имеющих ни веры, ни упования, становится все больше.

И потому сегодня нам уместно напомнить друг другу, что христианин — это прежде всего провозвестник радости о Христе Воскресшем. Той радости, которую заповедал Своим последователям Господь наш Иисус Христос; того духовного ликования, которое пронизывает все деяния и послания святых апостолов.

Митрополит Филарет (Вахромеев)

Из пасхального послания 2003 г.

Авторская орфография частично сохранена.

Для оформления обложки использован фрагмент картины Сергея Брандта.

Каждый год, наблюдая умирание природы и ее возрождение, мы видим, как неистребимо проявляется в неодушевленном мире воля к жизни. Так может ли сердце человека, который обладает душою живою, смириться с вечным небытием там, за гранью земной жизни?

Нет! И мы твердо знаем о предназначенном человеку бессмертии, ибо

Христос воскрес! Воистину воскрес!

Но вечная жизнь не дается человеку просто так, — за то лишь, что он имеет честь быть образом и подобием Бога, Который его сотворил. Подобно тому, как Христос Спаситель одержал Свою победу, пройдя путь служения и заплатив цену голгофских страданий, так и для нас вечная жизнь — это результат труда и плод духовного подвига.

Вдумаемся в слова московского святителя Филарета (Дроздова), которые он обращал к своей пастве в середине XIX века: «Христианин! Ты воин и непрестанно стоишь в строю, а воин, который боится смерти, никогда не сделает ничего доблестного».

Возлюбленные братья и сестры! Для всех нас пасхальный период должен быть временем возобновления тех обетов, которые мы принесли Творцу, приняв Святое Крещение. Это не просто обещание верности, но умение мыслить и чувствовать по-христиански, это деятельное стремление жить по заповедям, это навык каждодневного преодоления своих слабостей и недостатков.

Митрополит Филарет (Вахромеев)

Из пасхального послания 2005 г.

Авторская орфография частично сохранена.

Для оформления обложки использован фрагмент картины Анны Павловой.

Двадцать второго марта в большом концертном зале Белорусской государственной филармонии прошел вечер памяти митрополита Филарета (Вахромеева), первого Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Героя Беларуси.

Двадцать первого марта владыке исполнилось бы 86 лет, и это был первый день рождения митрополита Филарета, который прошел без именинника. Почтить память любимого пастыря собрались более шестисот человек (полный зал) — его друзей, близких, духовных чад и просто людей (далее…)

Патриарший Экзарх всея Беларуси Митрополит Филарет как добрый пастырь и человек высокой культуры — в рассказе епископа Слуцкого и Солигорского Антония:

12 января ушел из земной жизни Почетный Патриарший Экзарх всея Беларуси, первый Патриарший Экзарх в истории Белорусской Православной Церкви, Герой Беларуси Митрополит Филарет, не дожив двух с небольшим месяцев до своего 86-летия. 

Родители нарекли будущего архипастыря именем Кирилл. По паспорту он Вахромеев Кирилл Варфоломеевич. Но пройти свой жизненный путь, совершить многолетний подвиг служения Богу и обрести вечный покой ему было суждено под другим именем — Филарет. 

Как нам известно из Библии, когда Господь кого-то избирал для особой миссии (Авраама, например), то давал этому человеку новое имя в знак того, что человек заново родился, получил особую благодатную силу и ему Бог поручил особое дело. Так и в монашестве: человеку нарекается новое имя, поскольку он переживает смерть для мира сего и рождение для мира, где на первом месте всегда и везде, при любых обстоятельствах — Господь.  (далее…)

Митрополит Филарет (Вахромеев) — о Боге, вере и жизни

Двадцатого января исполняется девять дней со дня кончины митрополита Филарета (Вахромеева). Владыка был любим народом, многие сохранили теплые воспоминания о нем. К каждому он относился с участием и заботой, помогал нуждающимся и делом, и словом.

Предлагаем вниманию читателей размышления владыки Филарета о вере, жизни и свободе, о том, что значит быть христианином. (далее…)

во время прощания с владыкой Филаретом

Погребение митрополита Филарета, почетного Патриаршего Экзарха всея Беларуси, прошло 15 января. Его похоронили в Свято-Успенском Жировичском мужском монастыре.

В центральном Успенском храме обители прошла соборная архиерейская Божественная литургия, после нее состоялась панихида. Тело митрополита было привезено в Жировичи накануне вечером из Свято-Духова кафедрального собора Минска. Гроб был укрыт архиерейской мантией. Приехавшие проститься с митрополитом люди несли к гробу Владыки его любимые белые розы. (далее…)

(далее…)

10 ЦИТАТ О ГЛАВНОМ

Православие есть созидание мостов, а не стен,
даже если это стены храмов. (далее…)

о здравии владыки Филарета

Митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, призвал верующих Беларуси молиться о здравии владыки Филарета.

«Прошу Вас усилить свои молитвы о здравии Почётного Патриаршего Экзарха всея Беларуси, Высокопреосвященнейшего митрополита Филарета, а также призвать к сугубой молитве о нем духовенство, насельников обителей и прихожан вверенных Вашему попечению блаroчиний, приходов и монастырей», — читаем в циркулярном письме от 21 декабря.

15 декабря у Владыки Филарета появились признаки ОРВИ. 16 декабря он был госпитализирован в одну из больниц белорусской столицы. (далее…)