О ГЛАВНОМ

«Часто путь исповеди похож на то, как ведутся раскопки древних городов. Сначала видишь только землю, но знаешь, что под этой землей скрывается город, и начинаешь эту землю снимать. Постепенно появляются какие-то верхушки домов или зданий. По мере того как разгребаешь, уходишь глубже, ты находишь все больше и больше. И с этим мы должны считаться в исповеди: мы не можем сразу дойти до самых глубин и должны довольствоваться тем, чтобы очень внимательно снимать тот слой песка, те налеты, которые не дают нам видеть  даже поверхностные слои нашей души. Причем это надо делать с большой честностью, потому что часто нам не хочется видеть то, что кроется в самых глубинах», — говорил митрополит Антоний Сурожский.

В дни Великого поста, когда Церковь призывает каждого христианина  к особенной заботе о душе, к покаянию, предлагаем вниманию читателей несколько отрывков из бесед владыки Антония с прихожанами об исповеди. Эти слова не являются лишь теоретическим рассуждением, но вполне могут найти практическое применение. 

Мы знаем, что такое примирение в обычной нашей жизни, когда мы с кем-то поссорились или — даже если тот об этом не знает — на человека наклеветали, налгали, когда мы распространяли о нем сплетни. Знает он об этом или нет, мы должны к нему прийти и открыться, ему сказать: «Ты меня считаешь за друга, ты ко мне относился всегда, как верный друг; ты мне вправду всегда был верным другом, а я — нет! Я предатель; я тебя предал, как Иуда предал Христа; я от тебя отрекся, как Петр отрекся при виде опасности, но я это сделал без всякой опасности. Ничто мне не угрожало, меня только притягивала какая-то приманка, мне чего-то хотелось больше твоей дружбы, больше моей собственной цельности душевной, телесной».

Так же мы должны бы подходить к исповеди. В малом мы согрешили или в великом (а величина греха измеряется не какими-то объективными мерками, а той любовью, которая у нас есть или которой нет) против человека, которого глубоко любим, — самое маленькое прегрешение против него, легкомысленное слово или поступок кажутся нам катастрофой, нас глубоко ранят. Когда мы человека мало любим, то думаем: «Ну и что? Сойдет! Забудется! Разве это важно? Разве наши отношения не настолько чисты, гармоничны, светлы, чтобы это могло набросить на них тень или разбить эти отношения?» И тогда мы спокойно относимся и к примирению: стоит ли примиряться? Надо только успокоиться… И вот тут стоит вопрос о нас в нашей исповеди: приходим ли мы на исповедь для подлинного, истинного примирения или ради того, чтобы нам стало просто спокойнее, уютнее, безболезненнее жить?

Митрополит Антоний Сурожский

Отрывок из книги «Об исповеди» (М.: «Дом надежды», 2008)

Фото: открытые интернет-источники

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.