О ГЛАВНОМ

Святой праведный Алексий Мечев был старцем и духовником для многих людей, приходивших в московский храм святителя Николая в Кленниках в начале XX века, до и после революции 1917 года. В 2000 году был прославлен в лике святых.

О сострадании и взаимопомощи

***

Мы должны «разгружать» друг друга: когда видим, что человеку тяжело, нужно подойти к нему, взять на себя его груз, облегчить, помочь чем можно. Выслушивая других, мы берем на себя их груз. Ведь горе, рассказанное другому, — уже полгоря. (далее…)

…Нужно вам в первую очередь обратить внимание на отношения к окружающим. Через ближних идти к центру или так: два шага к ближнему и один шаг к центру. Это правильный и безопасный путь. Шагать же прямо к центру, думая, что этим мы сами собой приблизимся и к ближним, — не нашей меры и не нашего времени дело. (далее…)

На расстроенном рояле самый выдающийся исполнитель всех времен и народов не сможет толком сыграть даже банального «Чижика-пыжика». Все его мастерство, весь обширный репертуар, экспрессия и выразительность игры окажутся бесполезными, если инструмент не будет должным образом настроен.

То же самое вполне справедливо и в отношении человеческой души, также нуждающейся в правильной настройке, без которой все наши мысли, слова и действия могут оказаться фальшивыми, словно музыка из расстроенного рояля. (далее…)

Согласитесь, Господу ничего не стоило бы в один миг исцелить любую болезнь или унять скорбь, но отчего-то во многом эту миссию Он возложил на нас, людей. Вот только всегда ли умеем мы подставить плечо и поддержать ближнего? Этот разговор — о том, как нельзя помогать.

 — Отец Иоасаф, мы с вами в интервью то и дело возвращаемся к теме «добрых дел со злым сердцем». Это когда искренне намереваешься помочь ближнему, но в процессе «помогания» со дна твоей души всплывает столько нехристианских и даже нечеловеческих чувств, что невольно спрашиваешь себя, зачем людям такая твоя помощь. (далее…)

В первом послании евангелиста Иоанна (1 Ин. 4) говорится о любви Божественной, о той любви, которая покрывает множество грехов, которая отменяет закон, заменяет исполнение всех заповедей; о той любви, которая дает жизнь, потому что приводит в соприкосновение с Источником Жизни; которая дает высшее ведение: «Кто не любит, тот не познал Бога» (1 Ин. 4,8), и наоборот, — всякий любящий — знает Бога» (1 Ин. 4, 7). Знает Его по закону подобия.

Мы думаем о себе, что все мы причастны этой любви (далее…)