О ГЛАВНОМ

С каждым годом время все дальше и дальше удаляет нас от тех эпохальных событий второй четверти XIX в., когда, по инициативе архиерея-воссоединителя епископа Иосифа (Семашко), полтора миллиона белорусских и украинских униатов возвратилось в лоно Православной Церкви. С течением времени забываются те памятные места и утрачиваются памятники, которые связаны с именем митрополита Иосифа.

Немалую роль в деле забвения нашей исторической памяти сыграли гонения на Православную Церковь на территории Западной Беларуси в период вхождения ее в состав второй Речи Посполитой (1921-1939 гг.), а затем Советского государства (1939-1941, 1944-1991 гг.).

Тем не менее, несмотря на все сложности и перипетии, в Жировичах сохранился ряд памятников и памятных мест, связанных с именем митрополита Иосифа (Семашко).

По инициативе члена униатского департамента Петербургской римско-католической коллегии Иосифа Семашко в конце 20-х гг. XIX в. в униатской церкви начались преобразования, направленные на сближение, а в последующем на объединение униатов с Православной Церковью. Из четырех униатских епархий были оставлены две: Белорусская с центром в Полоцке и Литовская с центром в Жировичском монастыре. При каждой епархии была учреждена консистория, семинария и низшее духовное училище.

Главный храм Жировичской обители – Успенский собор – был кафедральным собором Литовской епархии. При соборе в период подготовки к воссоединению было организовано обучение униатского духовенства правильному совершению богослужения.

Труды владыки Иосифа принесли свои добрые плоды. Как он сам вспоминал впоследствии, «… через шесть лет духовенство и паства Литовской епархии были готовы к воссоединению с Православной Церковью, тогда как епархия Белорусская, издавна лучше к сему подготовленная, едва ли не сделала обратного шага».

Другим шагом, предпринятым епископом Иосифом к сближению униатов с Православием, было запрещение употребления органов как в Жировичском кафедральном соборе, так и в других храмах Литовской епархии, так что к 1836 г. органов в храмах уже не было.

В 1833 г. епископ Иосиф (Семашко) стал правящим архиереем Ли­товской епархии и с этого времени регулярно совершал богослужения в Жировичском соборе. Особенно торжественным было богослужение в соборе осенью 1839 г. по случаю воссоединения униатов с Православной Церковью с участием искони православного и присоединившегося из унии духовенства.

Как уже упоминалось, в результате преобразовательных мер в Литовской епархии была открыта семинария. Открылась она при Жировичском монастыре в 1828 г. и именовалась Литовской. Одной из ее задач была подготовка новых священников, готовых поддержать сближение, а потом и объединение с Православной Церковью униатов. После Полоцкого цер­ковного собора 1839 г. семинария стала православной, а в 1845 г. была переведена в город Вильно.

Размещалась семинария в большом каменном трехэтажном здании, по­строенном в 1760 г., примыкающем к Успенскому собору. В связи с от­крытием семинарии были проведены большие строительные мероприятия по перепланировке здания с целью приспособления внутренних помещений под классы и кабинеты, жилье для учащихся и другие нужды семинарии, а также кельи монастырской братии, продолжавшей занимать часть трехэтажного корпуса. Митрополит Иосиф (Семашко) в своих автобиографических записках упоминает, что в 1833 г. им были испрошены «5000 рублей ассигнациями на устройство в Жировицах семинарских зданий».

В Церковно-археологическом музее Минской духовной семинарии хранятся документы, относящиеся к периоду нахождения Литовской духовной семинарии в Жировичах, – это письмо на польском языке, предположительно студента Литовской семинарии, и учебная проповедь на латыни 1830-х гг.

Одним из сподвижников митрополита Иосифа был архиепископ Михаил (Голубович), который принял активное участие в подготовке униатской церкви к воссоединению с Православием. Владыка Михаил (в миру Михаил Алексеевич Голубович) родился в 1800 г. в Брестском уезде Гродненской губернии. В 1823 г. окончил Свислочскую гимназию, в 1828 г. Главную семинарию при Виленском университете со степенью магистра богословия. После открытия семинарии в Жировичах в 1828 г. был назначен профессором догматического богословия и немецкого языка. В том же году вступил в брак с дочерью другого сподвижника владыки Иосифа председателя Литовской духовной консистории (впоследствии прото­пресвитера) Антония Тупальского и был рукоположен во священника. В 1829 г. ему была присвоена степень доктора богословия. В 1835 г. возведен в сан протоиерея и назначен вице-председателем Литовской консистории. Впоследствии он овдовел, принял монашество и в 1839 г. был рукоположен в епископа Пинского, викария Литовской епархии. В 1848 г. назначен епи­скопом Минским и Бобруйским. В 1853 г. возведен в сан архиепископа. С 1868 г. ушел на покой и поселился в Жировичском монастыре.

Архиепископ Михаил (Голубович)

Архиепископ Михаил жил в собственном доме, считавшимся лучшим в местечке Жировичи. «Я заходил часто на чай к моим починенным, – вспоминал впоследствии митрополит Иосиф (Семашко) в своих Записках. – Любил особенно бывать в доме нынешнего Минского Преосвященного Михаила, жившего с прекрасным семейством протопресвитера Тупальского, отца покойной его жены».

Преосвященный Иосиф во время своих долгих пребываний в Жиро­вичах жил в доме архиепископа Михаила. Владыка Иосиф нигде не чувствовал себя так хорошо, как в Жировичах. Там он чувствовал себя любимым отцом большого семейства. Церковный историк Григорий Яковлевич Киприанович (1846-1915) в своем труде «Жизнь Иосифа (Се­машко), митрополита Литовского и Виленского, и воссоединение западно-русских униатов с Православной Церковью в 1839 г.» так описывает эту семейную обстановку: «Преосвященный часто любил сидеть на балконе красивого деревянного домика, принадлежащего викарному «Семь слов Синодального члена, Иосифа, архиепископа Литовского и Виленского, говоренные при важнейших случаях служения» 1848 года издания с памятной надписью святителя. Из собрания ЦАМ МинДС архиерею (т.е. епископу Михаилу (Голубовичу) – П.Г.), за которым находился прекрасно устроенный сад. Вокруг владыки садились наставники семинарии и члены консистории. В этом, как бы семейном кружке, велась веселая, непринужденная беседа, в которой владыка принимал самое живое участие». Умер архиепископ Михаил (Голубович) в 1881 г. и был погребен, согласно его завещанию, под алтарем Явленской церкви Жировичского монастыря.

В Церковно-археологическом музее Минской духовной семинарии хранятся два раритета, связанные с именем митрополита Иосифа (Семашко). Первый – одно из первых изданий проповедей владыки: «Семь слов Синодального члена, Иосифа, архиепископа Литовского и Виленского, говоренные при важнейших случаях служения» 1848 года издания с памятной надписью святителя: «Андрею Николаевичу Муравьеву. На память от – А. Иосифа». Андрей Николаевич Муравьев (1806-1874) – известный в свое время духовный писатель, историк, путешественник по святым местам. Данная надпись дает основание утверждать, что владыка Иосиф был знаком с А.Н. Муравьевым. Известно, что в 1839 г. для Литовской епархии на каждое благочиние определением Святейшего Синода бесплатно была выслана книга А.Н. Муравьева «История Российской Церкви». Возможно, это послужило поводом для знакомства Преосвященного Иосифа с Андреем Николаевичем.

Второй раритет – оригинальная фотография, на которой запечатлен почивший митрополит Иосиф (Семашко) в гробу. Фотография произведена в мастерской Бржозовского и доктора Страуса (иначе – Штрауса). Это было одно из первых на белорусско-литовских землях фотографическое ателье, располагавшееся на улице Мостовой в Вильно. Иосиф Бржозовский являлся предпринимателем, а Александр Штраус – выпускником Санкт-Петербургской академии художеств, одним из тех, кто в середине XIX века увлекся новым способом отображения окружающего мира – фотографией.

С 1864 по 1869 гг. Бржозовский и Штраус совместно владели фотома­стерской на улице Мостовой: Бржозовский вел дела, а доктор Штраус занимался изготовлением художественных фотоснимков. Именно он с помощью фотокамеры запечатлел тело почившего владыки Иосифа в гробу, окруженное атрибутами архиерейского сана. То, что автором найденной фотографии являлся профессиональный художник, в полной мере объясняет композиционную органичность сделанного изображения и его художественную безупречность. Доктор Штраус сфотографировал покойного владыку, когда гроб с его телом находился в Вильно в личных апартаментах митрополита утром 7 декабря 1868 г.

Памятники и памятные места в Жировичах, связанные с именем митро­полита Иосифа (Семашко), позволяют вживую прикоснуться к жизни и деятельности архиерея-воссоединителя, изменившего исторический путь белорусского народа, и более полноценно изучить и осмыслить события одного из самых важных моментов истории нашего Отечества.

Автор протодиакон Георгий Пшенко, кандидат богословия, преподаватель МинДС

Источник: журнал «Ступени» (№ 1, 2018 г, с. 14-17)

Фото: открытые интернет-источники

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.