О ГЛАВНОМ

Христианин, когда ты произносишь слова «Отче наш», тем самым признаешь, что твой Отец Небесный одновременно является также Отцом твоего слуги и наемного работника, больного соседа и умирающего. Ведь тебе заповедано Сыном Божьим, Верховным Открывателем истины о Боге и о людях, чтобы ты говорил «Отче наш», а не «Отче мой».

Две мысли и два чувства. Первая мысль: отцовство Божье; вторая мысль: братство сынов Божьих. Первое чувство: сыновняя любовь к Отцу; второе чувство: братская любовь к братьям. Из этих двух основных и великих мыслей, из этих двух основных и великих чувств проистекают дела и отношения, угодные Отцу и угодные братьям.

Если ты, христианин, будешь постоянно, во всякий час, держать в своем уме эти основные и великие мысли и постоянно следить за сердцем своим, чтобы не остыли эти два основные и великие чувства, то все дела твои будут хорошими и чистыми, как хороша и чиста вода, которая течет из хорошего, чистейшего источника. И вся твоя жизнь будет как песня, благогласно сочетающаяся с песней братьев твоих вокруг тебя. Тогда и общество человеческое будет иметь устроение наилучшее, самое идеальное, какое только можно представить и пожелать.

Если же ты читаешь «Отче наш», но о Боге как Отце не думаешь и своих соседей считаешь чужими, то все твои дела будут нехорошими, твой путь будет подобен пути Каина, твоя жизнь как мутная вода из мутного источника, и завершение у тебя будет такое, как у Иуды.

А если ты, называясь христианином, «Отче наш» вообще не читаешь, тогда ты подобен путешественнику в море без компаса и без полярной звезды — под ударами бури во тьме, в отчаянии, с утраченным сознанием, откуда, как и куда путешествуешь.

Выдержка из книги «Духовные наставления и притчи святителя Николая Сербского» (Минск: «Издательство Дмитрия Харченко», 2014)

Фото: открытые интернет-источники

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.