О ГЛАВНОМ

не поразит неправедного?

Глядя на несправедливость неправедного, мы часто спрашиваем: почему Бог сразу же не поразит его ударом грома, не спасет нас от неправды? (далее…)

Если постом прогоняются бесы, укрощаются страсти, умиротворяется тело, упорядочивается дух, то любовью Бог вселяется в человека. Сам Господь подчеркнул необходимость поста, но любовь выделил как главную заповедь.

В первой половине прошлого столетия Охридом правил Джеладдин-бей, отложившийся от султана самостоятельный властитель, а Церковью в то время управлял митрополит Каллиник. Джеладдин-бей и Каллиник, хотя и исповедовали разные веры, однако были хорошими друзьями (далее…)

Чем меньше веры, тем больше забот. Одним из главных благодатных результатов веры является то, что вера освобождает человека от многих забот. Когда дитя знает, что у него есть отец, который заботится о семье и всех домашних делах, тогда любая забота его быстро завершается песней. (далее…)

Христианин, когда ты произносишь слова «Отче наш», тем самым признаешь, что твой Отец Небесный одновременно является также Отцом твоего слуги и наемного работника, больного соседа и умирающего. Ведь тебе заповедано Сыном Божьим, Верховным Открывателем истины о Боге и о людях, чтобы ты говорил «Отче наш», а не «Отче мой». (далее…)

Святитель Николай Сербский — о грехе против Бога и человека

Бог — последняя мишень для всех грехов.

Когда лжешь — лжешь Богу;

когда крадешь — крадешь у Бога; (далее…)

Как это, снова спросишь ты, Царство Божие входит в нас и мы входим в Царство Божие? Это совсем просто. Как воздух входит в нас, а мы — в воздух. И свет входит в нас, а мы — в свет. И далекий аромат полевых цветов входит в нас, и мы входим в него. Так и Царство Божие. Оно приходит к нам и входит в нас еще при нашей временной, земной жизни (далее…)

Фото: открытые интернет-источники

Расскажу я тебе сказку, которую услышал от православных арабов из села Бетджала, близ Вифлеема. В давние, давние времена, задолго до рождества Христова, жил в Вифлееме человек, по имени Иессей, сын Овида, внук Вооза и Руфи. Было у Иессея восемь сыновей; самого младшего сына звали Давид. Был он пастухом, пас вифлеемских овец. (далее…)