О ГЛАВНОМ

В большинстве школ и многих вузах учащимся предлагают список литературы для чтения летом. Разобравшись с чтением на лето для детей, можно начать складывать в стопочку (читай: сохранять в закладки) книги для взрослых: для отпуска, на дачу, для жарких полуденных часов, дождливых дней и просто светлых летних вечеров. В нашем списке летнего чтения — книги самых разных жанров. Быть может, каждый найдет себе произведение по душе.

Владимир Солоухин. «Черные доски. Записки начинающего коллекционера»

Иконописных сюжетов сотни, сотни и сотни. Все их невозможно не только описать – перечислить. На иконах изображаются разные эпизоды из Библии, как из Ветхого, так и Нового Завета, пророки, апостолы, отдельные их деяния, огромное количество святых в разнообразных сочетаниях и комбинациях. Речь может идти только о наиболее распространенных, о наиболее часто встречающихся сюжетах. Во-вторых, сюжет один, но иконы разные. Дело в том, что нет на свете двух одинаковых икон. Да, существуют каноны, по которым «Вход в Иерусалим» нужно писать, изображая ослика, и чтобы на ослике сидел Иисус Христос, и чтобы стояли деревья, и была архитектура Иерусалима, и люди бросали бы под ноги ослику пальмовые ветви и одежды. Сюжет четко определен. Но сколько бы мы ни увидели на своем веку «Входов в Иерусалим», все «Входы» будут отличаться друг от друга, как полотно Нестерова отличается от полотна Репина и как полотно Врубеля отличается от полотна Васнецова.

Владимир Солоухин. «Смех за левым плечом»

Марко Поло, Афанасий Никитин, Крашенинников, Чехов, Гончаров, Чарльз Дарвин, Карамзин, Миклухо-Маклай (не будем продолжать списка) совершили каждый в свое время далекие многомесячные и многолетние путешествия соответственно в Китай, в Индию, на Камчатку, на Сахалин, на фрегате «Паллада», на корабле «Бигль», в Париж, к папуасам. Каждый из них написал по интересной книге. Мы же, слетав за несколько часов в Якутию, в Хабаровск, даже в Америку, не можем выжать из себя простой газетной заметки. Не в заметке, конечно, дело, а в том, что они при их примитивных способах передвижения не были менее счастливы, чем мы. Или – можно сказать и так – мы нисколько не счастливее их.

Клайв Льюис. «Письма Баламута»

Что же касается другого конца шкалы, мы приучаем людей говорить «мой Бог» в смысле, не совсем отличающемся от «мои сапоги», то есть имея в виду «Бога, к Которому я взываю на богослужениях» или «у Которого я так хорошо устроился». А смешнее всего, что «мое» в полном смысле слова человек не может сказать ни о чем! В конце концов отец наш или Враг скажут «мое» обо всем существующем, в особенности — о каждом человеке. Не беспокойся, они еще узнают, кому принадлежит их время, их души и тела, — уж в любом случае не им. В настоящее время Враг с присущим Ему педантизмом говорит «Мое» на том основании, что Он все сотворил. Отец наш надеется тоже в конце концов сказать «мое» обо всем, но по более реалистической причине — потому, что мы победим.

Чингиз Айтматов. «Пегий пес, бегущий краем моря»

Мальчик Кириск впервые выходит в море вместе со старейшиной клана Органом, своим отцом Эмрайином и двоюродным братом отца Мылгуном. Для мальчика это обряд инициации в мужчину. Охотники удачно добрались до места лежбища нерп и убили одну из них. Но при переходе на соседний остов для ночёвки на море разразился шторм. По окончании шторма над морем повис плотный туман.

Сюжет разыгрывается собственно, между Океаном соленой воды и бочонком пресной. Меж ними зажат весь сюжет во человеках: чему взять верх — закону борьбы за существование: конкуренции, победе сильного животного, — или закону любви, жертвы, мудрости? И даже языка слов не надо, но язык движений все скажет: кому перевалиться за борт, кому каяк, а кому — каюк?

Георгий Гачев

В открытом доступе повесть опубликована на сайте.

Труды митрополита Вениамина (Федченкова)

Пришлось и мне встречать в жизни своей так называемых «великих» людей, но никогда я не чувствовал их величия: человек как человек, обыкновенный. Но вот когда приходилось стоять перед святым, тогда ясно чувствовалось действительное величие их… Вот это – необыкновенные люди!

Божии люди 

В монахи 

Всемирный светильник Преподобный Серафим Саровский 

Два сорокоуста 

Записки об Архиепископе Феофане (Быстрове) 

Мысли под колокольней 

На «Северный Афон» 

На рубеже двух эпох 

  О конце мира 

Отец Иоанн Кронштадтский 

Петр Константинович 

Письма о монашестве 

Преподобный Нектарий Оптинский 

Промысл Божий в моей жизни