О ГЛАВНОМ

RSS
Окт
12

ЖИТЬ не ТУЖИТЬ

444

На краю поселка над рекой стояла забытая, заброшенная церковь, а около нее — маленькая сторожка, которая вот уже лет сто как пустовала. Но однажды дети шли на речку купаться и увидели: дверь сторожки открыта, окна вымыты, а на скамеечке неподалеку сидит старичок в черной одежде. Сидит — и бусинки перебирает.

— Дедушка, вы кто? — набрался смелости и спросил старший мальчик.

— Священник, — ответил дедушка. — Паисий меня зовут.

Ребятам сразу же расхотелось купаться. Еще бы! В брошенной сторожке поселился священник! Не прошло и часа, как весть об отце Паисии разлетелась по всему поселку, а через неделю сельчане стали приходить к батюшке за советом.

— Хочу развестись с мужем, благословите! — обратилась к нему молодая женщина.

— Почему же? В чем причина твоего желания? — спросил священник.

— Да ведь у всех мужья как мужья, а мой по вечерам на работе в городе задерживается — никогда к ужину не дождаться, да еще и по выходным работу берет! Сил моих больше нет! — стала жаловаться сельчанка.

— Что поделаешь, — развел руками отец Паисий, — разводись. Только сперва пообещай выполнить мою просьбу.

— Обещаю! — обрадовалась женщина.

— Испеки мне пирог с абрикосовым вареньем. Только свои продукты для пирога не бери, а попроси у односельчан: в одном доме муку, в другом соль, у одной соседки воду, у другой — абрикосы… И всем рассказывай, для чего тебе продукты и для чего мне пирог.

На радостях сельчанка даже домой не зашла, а прямиком отправилась к соседке.

— Соседушка, дай мне немного муки для пирога! — постучала она в окошко.

— А что, у вас мука закончилась? — спросила соседка.

— Нет, это батюшка Паисий попросил меня испечь для него абрикосовый пирог, но муки своей не брать, а у тебя отсыпать в долг. Вот испеку пирог — он разрешит мне с мужем развестись, а то муж мой все время на работе — сил моих нет.

— Эх, знала бы ты, какой у меня муж, — вздохнула соседка, отсыпала немного муки и стала жаловаться гостье на своего супруга.

Посидела сельчанка в гостях, послушала рассказ соседки — и пошла в следующий дом за солью.

— Кума, дай мне немного соли! — попросила она родственницу.

— Неужто у вас соль закончилась? — удивилась кума.

Пришлось и ей рассказать историю о пироге и надоевшем муже.

— Эх, — пригорюнилась кума, — знала бы ты, какой у меня муж!..

Пришлось сельчанке слушать и как кума жалуется на своего супруга.

Обошла женщина много домов, и везде она рассказывала историю о пироге и слушала жалобы на мужей.

Наконец, она собрала все продукты, испекла абрикосовый пирог и принесла его отцу Паисию.

— Вот вам, батюшка, пирог, угощайтесь! — обратилась она к священнику. — Только разводиться я передумала.

— Отчего? — спросил батюшка.

— Потому что у меня самый лучший муж! — гордо ответила сельчанка.

И старец Паисий улыбнулся.

На следующий день пришла к отцу Паисию еще одна молодая женщина по имени Татьяна.

— Мы с мужем каждый день спорим и ругаемся, — сетовала она. — А отчего, и понять не могу. Вот ведь соседи наши, например, живут мирно.

— Так пусть твой муж Михаил зайдет к ним на чай и посмотрит, как у них получается так мирно жить, — посоветовал старец.

Так и поступили. Отправился Михаил к соседям. Поднялся на крыльцо — и видит: соседка полы моет. И беспокоить ее как-то неудобно. Мнется Михаил на пороге, а соседка его не замечает. Вот и в другую комнату зачем-то ушла. А в это время из кухни вышел ее муж, читая на ходу газету. Он не заметил ведра посреди комнаты, задел его ногой — и оно с грохотом опрокинулось, а вода залила весь пол. Услышав шум, из комнаты выбежала соседка и, увидев, что вода разлилась, стала убирать ее тряпкой и говорить супругу:

— Прости меня! Это я виновата, что не убрала ведро!

— Это ты меня прости! Я виноват, что его не заметил! — отвечал супруг.

— Нет, ты прости, что я такая рассеянная! Я виновата!

— Нет, это я рассеянный и я виноват!

Михаил тихонько вышел на улицу и направился домой.

— Ну что? Что ты увидел? Почему наши соседи умеют жить мирно, а мы не умеем? — стала расспрашивать его Татьяна.

— Потому что у нас все правы, а у них — все виноваты! — ответил Михаил.

Когда Татьяна рассказала эту историю священнику Паисию, он мудро заметил:

— Где смирение, там и покой, а где гордость, там смущение и нестроение. Так еще Макарий Оптинский говорил.

Где смирение, там и покой, а где гордость, там смущение и нестроение.

xudozhnik_pavel_ryuzhenko_01

Однажды отец Паисий рассказал такую историю.

— В далекой Японии жил-был человек, и был у него большой вишневый сад удивительной красоты. И друзья, и случайные прохожие любовались садом и не переставали хвалить садовника. Однажды зашел к нему старинный друг и сказал:

— Как прекрасен твой сад! Жаль только, наверное, воры наведываются в него каждую ночь. Иначе и быть не может.

Садовник встревожился, а с наступлением вечера достал ружье и ушел караулить сад. Воров не было, и садовник всю ночь простоял у ворот напрасно. Но и на следующую ночь стал стеречь сад, и несколько последующих ночей тоже. Воры не появились. Но садовник ночи напролет стоял в карауле, а днем спал. Он стал унылым и раздраженным и перестал ухаживать за садом. Листья на деревьях завяли, плоды осыпались, стволы почернели. Сад погиб. А садовник, может быть, и теперь стоит у ворот с ружьем и охраняет сухие пеньки. Вот и Соломон говорил, что крепка, как смерть, любовь, и люта, как преисподняя, ревность.

Крепка, как смерть, любовь, и люта, как преисподняя, ревность.

Рассказал старец Паисий эту притчу, взял заплечный мешок и пошел по дороге.

— Куда же ты, отец? — спросили его.

Но батюшка не ответил.

— Расскажи, как жить, — попросил кто-то.

— Очень просто, — улыбнулся священник. — Жить надо по любви, жить не тужить, никому не досаждать, никого не осуждать. И наше Вам почтение. Еще преподобный Амвросий Оптинский говорил.

Жить надо по любви, жить не тужить, никому не досаждать, никого не осуждать.

Попрощались сельчане с батюшкой, и только на следующий день дети, шедшие купаться на речку, заметили, что церковь уже не ветхая и грязная, а белоснежная, а над ней синеет купол и блестит на солнце крест-якорь. Якорь спасения.

 

Фото: открытые интернет-источники

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.

 

Comments

Comments are closed.